<\/p>\n\n\n\n
\u00cen lumea de ast\u0103zi, \u00een care doar doar exager\u0103rile \u0219i excep\u021biile ne sunt aruncate \u00een fa\u021b\u0103 \u0219i promovate peste tot, o lume \u00een care toat\u0103 lumea poate s\u0103 fac\u0103 ce vrea \u0219i s\u0103 se prezinte a\u0219a cum vrea, o lume \u00een care discre\u021bia nu exist\u0103, mai este loc pentru decen\u021b\u0103? Sau, ca s\u0103 fiu direct\u0103, mai \u0219tim ce este decen\u021ba? Dar, s\u0103 \u00eencepem, ca de obicei cu defini\u021bia.<\/p>\n\n\n\n
Am c\u0103utat \u00een mediul online \u0219i am aflat c\u0103 decen\u021ba este respectul pentru bunele moravuri, bun\u0103-cuviin\u021b\u0103, polite\u021be, pudoare. Iar moravurile (potrivit aceluia\u0219i dex online) reprezint\u0103 totalitatea obiceiurilor \u0219i deprinderilor unui popor, ale unui grup social sau ale unei persoane; conduit\u0103 moral\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Nu mai \u0219tiu de ce m-am revoltat \u0219i m-am g\u00e2ndit la un astfel de subiect pentru un articol. Nu-mi amintesc ce anume m-a deranjat, dar dac\u0103 a\u0219 privi cu aten\u021bie \u00een jurul meu, cred c\u0103 a\u0219 g\u0103si destul de des \u0219i destul de multe situa\u021bii care nu au nicio leg\u0103tura cu decen\u021ba. Oricum, percep\u021biile societ\u0103\u021bii actuale asupra decen\u021bei sunt extrem de diferite de cele de acum 20 de ani, nu m\u0103 mai raportez la perioade mai vechi de at\u00e2t pentru c\u0103 nici nu exist\u0103 termeni de compara\u021bie. Chiar \u0219i a\u0219a, sunt surprins\u0103 de c\u00e2t de u\u0219or accept\u0103 societatea de ast\u0103zi lucruri care deranjeaz\u0103, care jignesc, care dep\u0103\u0219esc orice limite impuse de conduit\u0103 moral\u0103. \u0218i nu m\u0103 refer neap\u0103rat la aspect, la imagine, la ceea ce se vede. De multe ori, m\u0103 deranjeaz\u0103 mai mult atitudinea, comportamentul, modul de exprrimare, tonalitatea folosit\u0103 de unii dintre cei din jurul nostru.<\/p>\n\n\n\n
Omul de azi vrea, cu orice pre\u021b, s\u0103 ias\u0103 \u00een fa\u021b\u0103, s\u0103 fie vizibil, s\u0103 fie cunoscut, s\u0103 fie vedet\u0103. Nu conteaz\u0103 dac\u0103 aceste lucruri \u00eei pun \u00een tot felul de circumstan\u021be nepl\u0103cute sau negative. Cineva spunea c\u0103 publicitatea este bun\u0103, indiferent dac\u0103 este pozitiv\u0103 sau negativ\u0103 (adic\u0103 dac\u0103 suntem prezenta\u021bi \u00een form\u0103 pl\u0103cut\u0103, frumoas\u0103 sau ap\u0103rem \u00een cele mai ur\u00e2te momente cu cele mai nepl\u0103cute reac\u021bii \u00een spa\u021biul public).<\/p>\n\n\n\n
\u00cen ziua de azi, cred c\u0103 decen\u021ba nu mai are leg\u0103tur\u0103 doar cu moda sau cu felul \u00een care ar\u0103t\u0103m (mai ales fizic) \u00een public (c\u00e2t de dezbr\u0103ca\u021bi sau c\u00e2t de \u00eembr\u0103ca\u021bi suntem), ci are leg\u0103tur\u0103 \u0219i cu respectul fa\u021b\u0103 de ceilal\u021bi, cu modul \u00een care ne comport\u0103m cu ceilal\u021bi, cu modul \u00een care alegem s\u0103 ne prezent\u0103m celorlal\u021bi.<\/p>\n\n\n\n
Uneori, cred c\u0103 termenul de decen\u021b\u0103 a disp\u0103rut din vocabularul oamenilor de azi. Sau poate c\u0103 mul\u021bi dintre oameni nu mai \u0219tiu ce este decen\u021ba. Poate nu ar fi r\u0103u s\u0103 le \u00eemprumut Dic\u021bionarul Explicativ al Limbii Rom\u00e2ne. Sau ar putea, la fel de bine ca mine, s\u0103 \u00eel foloseasc\u0103 pe cel online.<\/p>\n\n\n\n
A\u0219 vrea s\u0103 cred c\u0103 mai \u0219tim ce este decen\u021ba \u0219i c\u0103 ne putem comporta \u00een consecin\u021b\u0103. Dar cred c\u0103 este doar o dorin\u021b\u0103 de a mea. Ceea ce v\u0103d c\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een societate \u00eemi demonstreaz\u0103 zilnic c\u0103 majoritatea oamenilor nu mai \u0219tiu ce este decen\u021ba.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00cen lumea de ast\u0103zi, \u00een care doar doar exager\u0103rile \u0219i excep\u021biile ne sunt aruncate \u00een fa\u021b\u0103 \u0219i promovate peste tot, o lume \u00een care toat\u0103 lumea poate s\u0103 fac\u0103 ce …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3120"}],"collection":[{"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3120"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3235,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3120\/revisions\/3235"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}