<\/p>\n\n\n\n
M\u0103 g\u00e2ndeam, zilele acestea, dac\u0103 exist\u0103 o rela\u021bie \u00eentre compromis \u0219i nefericire. \u0218i vreau s\u0103 pornesc de la defini\u021bii.<\/p>\n\n\n\n
DEX-UL meu define\u0219te compromisul drept \u00een\u021belegere, acord bazat pe ced\u0103ri reciproce, concesie; \u00een\u021belegere \u00eentre dou\u0103 sau mai multe persoane sau state de a supune unui arbitru rezolvarea litigiului dintre ele.<\/p>\n\n\n\n
Iar defini\u021bia nefericirii, din acela\u0219i DEX, se refer\u0103 la starea, situa\u021bia celui nefericit; nenorocire, \u00eemprejurare care aduce cuiva suferin\u021b\u0103, necaz, nenorocire, iar cea a nefericitului \u2013 cel care nu este fericit, care \u00eendur\u0103 suferin\u021be (morale); cuprins de durere, nenorocit; nefast; care este \u00eentr-o stare proast\u0103, neprielnic\u0103, care provoac\u0103 nepl\u0103ceri.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 este s\u0103 analiz\u0103m cele dou\u0103 defini\u021bii am ajunge la concluzia c\u0103 cel face permanent concesii, va avea de suferit. \u0218i, astfel, ajungem la rela\u021bia dintre compromis \u0219i nefericire. Adic\u0103 persoanele nefericite sunt cele care au f\u0103cut prea multe concesii \u0219i au ajuns s\u0103 nu mai tr\u0103iasc\u0103 a\u0219a cum vor ele sau cele care nu \u0219tiu s\u0103 cedeze nimic \u0219i r\u0103m\u00e2n permanent singure, pentru c\u0103 se suport\u0103 doar pe ele \u00eensele.<\/p>\n\n\n\n
Am r\u0103mas suprins\u0103 c\u00e2nd am descoperit c\u0103 pot exista oameni care sunt neferici\u021bi, dar care nu \u0219tiu c\u0103 sunt neferici\u021bi \u0219i c\u00e2nd, \u00eentr-un anumit context descoper\u0103 c\u0103 via\u021ba poate fi \u0219i altfel dec\u00e2t \u0219tiau ei, afl\u0103 c\u0103 pot fi ferici\u021bi sau c\u0103 pot tr\u0103i altfel dec\u00e2t \u00eenainte (mai bine, mai frumos).<\/p>\n\n\n\n
\u00centotdeauna mi s-a p\u0103rut c\u0103 fericirea \u0219i nefericirea sunt dou\u0103 st\u0103ri foarte clare, pe care oricare dintre noi le poate identifica \u0219i diferen\u021bia. Dar ce facem c\u00e2nd ne obi\u0219nuim cu nefericirea? Sau c\u00e2nd nu \u0219tim c\u0103 suntem neferici\u021bi pentru c\u0103 nu am fost vreodat\u0103 ferici\u021bi? Sau c\u00e2nd nu \u0219tim s\u0103 tr\u0103im dec\u00e2t neferici\u021bi pentru c\u0103 ne sperie orice altceva (inclusiv fericirea)?<\/p>\n\n\n\n
Uneori am senza\u021bia c\u0103 oamenilor le trebuie at\u00e2t de pu\u021bin s\u0103 fie ferici\u021bi, dar, pentru c\u0103 nu vor (sau nu \u0219tiu) s\u0103 ias\u0103 din cotidian sau s\u0103 caute (\u00een ei sau \u00een cei dragi lor) acel ceva care \u00eei face ferici\u021bi, se condamn\u0103 singuri la nefericire (uneori f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tie c\u0103 fac un astfel de lucru).<\/p>\n\n\n\n
Revenind la compromis, el ar trebui s\u0103 \u00eensemne c\u0103 ambele p\u0103r\u021bi implicate \u00een rela\u021bie trebuie s\u0103 cedeze ceva. Doar c\u0103, de cele mai multe ori, unul dintre cei doi se va dovedi mai puternc \u0219i va \u00eencerca s\u0103 \u00ee\u0219i impun\u0103 punctul de vedere sau dorin\u021bele, ajung\u00e2nd ca cel vare cedeaz\u0103 mai mult (sau aproape tot timpul) s\u0103 devin\u0103 pu\u021bin important (s\u0103 nu mai conteze?), p\u00e2n\u0103 \u00een punctul \u00een care nu se va mai reg\u0103si \u00een vreun fel \u00een rela\u021bia respectiv\u0103, devenind astfel o persoan\u0103 nefericit\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Ca s\u0103 nu fiu \u00een\u021beleas\u0103 gre\u0219it: compromisul este necesar pentru supravie\u021buirea oric\u0103rei rela\u021bii. Atunci c\u00e2nd nu facem concesii sau nu \u0219tim s\u0103 ced\u0103m \u00een unele privin\u021be dovedim c\u0103 suntem imaturi \u0219i c\u0103 nu suntem \u00een stare s\u0103 avem\/s\u0103 men\u021binem o rela\u021bie. C\u00e2nd exager\u0103m cu compromisurile (atunci c\u00e2nd ced\u0103m tot \u0219i sim\u021bim c\u0103 nu mai avem un cuv\u00e2nt de spus \u00een rela\u021bia respectiv\u0103) atunci suntem deja neferici\u021bi. Sau eu cred acest lucru.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
M\u0103 g\u00e2ndeam, zilele acestea, dac\u0103 exist\u0103 o rela\u021bie \u00eentre compromis \u0219i nefericire. \u0218i vreau s\u0103 pornesc de la defini\u021bii. DEX-UL meu define\u0219te compromisul drept \u00een\u021belegere, acord bazat pe ced\u0103ri reciproce, …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1668,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1654"}],"collection":[{"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1654"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1654\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1655,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1654\/revisions\/1655"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1668"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vanitate.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}